溯源和传承
如果题目涉及到文化范畴,可能会越写越大,越写越空。但是之于一些概念或者理解,经济生活过于单调乏味,感兴趣的人不多,所以,谈来谈去,总是归到文化上来,想象自己成了着上青衫的文人,来思考传统文化的溯源和传承这样很大的题目。我们这一代人,在大的文化氛围和经济环境下,面对我们的传统文化,应该来进行溯源和传承。
在我们经受传统文化熏陶的同时,我们内心也充满了很多的不解和困惑。我们在汲取精华的同时,我们也过滤到了一些渣滓;我们在解构经典的同时,我们也遭遇到了它的腐朽。而当我们张开双臂拥抱我们自己的文化同时,我们必须审视历史,追根溯源。
溯源应该成为我们的一种精神需要。在我们熟读唐诗之后,我们就该梦想着去踏访诗境实地;在我们背包旅游之时,应该同时带上我们的典藏名著去验证古人的足迹。我们去溯源,也是去满足精神需要,更是去实现梦想。
传承要依靠至少两个方面,一是社会的教育,一是传承成为自发的个体需要。社会教育的范畴,必须包括大师的诞生和培养,导向的制订,统治者的意志。这样的一个方面却在传承的同时,又在破坏传承。它容易受到个性因素的影响,大师当然有他的表率的作用,但是却也有着个性的影响,他有能力以己之力教育别人,就有能力以一人之力破坏原有文化。统治者的权力决定了统治者的影响力,同时,统治者的意志也影响了文化的传承和破坏程度。古有“焚书坑儒”,近有“文化大革命”。
要使得传承成为自发的个体需要,溯源本身已经起到了一定的作用,更重要的是,文化本身的魅力已经展露。在个体上有很多表现。中国的“根”文化,树高千尺不忘根,中国的祭奠文化,中国的家谱文化,这些都是中国的个体传承的自发需要。如何在此基础上的深化和进一步发展,就成了新世纪的一个迫切现实和需要。
溯源和传承放到了文化中,是真正的提纲挈领,是要我们真正的来理解的两个词,是要我们真正的按照去行动的两个词。
今日小诗
白沙滩
有一天
我和你走过白沙滩
你说沙子会弄脏了鞋子
有一天
我和你穿过松树林
你说松树林里有毛毛虫
有一天
我和你淌过一条小溪
你说小溪里有长刺的鱼
有一天
我和你走过白沙滩
你说沙子会弄脏了鞋子
有一天
我和你穿过松树林
你说松树林里有毛毛虫
有一天
我和你淌过一条小溪
你说小溪里有长刺的鱼
有一天
我和你翻过一座小山
你说这登山的台阶太长了
有一天
我们俩划船进了大海却起了风暴
你却说亲爱的
你在我身边就象我们在白沙滩上一样
你说这登山的台阶太长了
有一天
我们俩划船进了大海却起了风暴
你却说亲爱的
你在我身边就象我们在白沙滩上一样
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分类: 创业随想
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